【民间故事】开明士绅徐卓群逸事┃徐俊鸿(搜

2020-01-13 16:39栏目:爱国的民间故事
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  徐卓群先生名士瀛,天台南山杜岙村人,一生公正廉明,一心为民着想,他给人们留下了对他尊敬而难以磨灭的好形象。他的一些故事,能很自然而流利地从人们口头上说出来,虽非奇闻胜似奇闻地流传着。

  徐卓群的父亲在家务农,家境清贫。所以他幼年时即失去读书的机会,从小就跟随父亲做些农活。至十四岁时,他也觉悟到不识字的苦痛,曾多次向父母提起要求读书。当时实在因为家境贫困,父母没有答应,他只能自己偷空看书。

  直到十八岁那年,他认为“人不读书,不能成人”,于是向父母表明决心,一心求学,他的父母最后也就答应他。

  为了减轻家庭负担,,他就替村里防守山场,好得点报酬帮助家庭生活,一边望山,一边读书。

  他夜里也住在山厂里,山厂的清静,更利于专心攻读。山厂旁边都毛竹,青草蚊虫多。

  在当时,他知道求学不易,光自己苦读不行,需得名师启蒙点拨。但在邻近却无理想的教书先生。若自请教书先生,更非力所能及的事。

  实在无奈,他去五里外的下汤村学堂求助,得到教师允许,他才开始寄授课读。如有疑难请教,每天至少得往返十里路程、日以为常他一点都不觉得苦。

  就这样,他平时除了在山厂里苦心攻读,还要帮助家里砍柴割草和收割稻麦等农活,生活刻苦,但内心充满喜悦。

  不到两年时间,他的写作就受到教师的夸奖,认定他的前途大有希望,进一步坚定了他求学的信心。

  随着外国学术思想潮流的影响,与国内新文化的掘起,清朝朝庭也要废除科举制度,创办学堂。但为了照顾有学识的生员,于1909年,清庭特开最后“拔贡”一科。这时他又考中了拔贡。从此他的名望就传闻于台州。

  1914年,徐卓群任杭州二区署长。他与当时在省公署当科员的老乡(南山山头郑村人)郑式康商量创办台州同乡会馆,两人想法一致,徐卓群任会长,郑式康任副会长,就筹资在杭州设立了“台州同乡会馆”。凡是台州老乡到杭州办事,都安排免费住宿。百姓传颂至今。

  有个叫赵阿大的挑着一担箬帽进城卖,不小心碰到一个在街边玩耍的小孩身上,小孩跌倒,把一只小鸡压死了。

  这时候钱老板就追过来大骂,一边骂,一边把赵阿大这担箬帽全都踩烂了,还要赵阿大赔钱。

  赵阿大问他要赔多少,钱老板蛮横地讲:“我的小鸡养大了,每日生个蛋,十年三千六百五十个蛋,横直模糊点,赔我五十块银洋吧!”

  徐卓群一直站在旁边看,这时出来劝解说:“一只小鸡其实值不了几个铜板,依我看,他这担箬帽比你小鸡还值钱,论理,倒应该你赔他的一点箬帽钱。”

  徐卓群接着讲:“压死一只小鸡要赔五十块银洋!照介算法,你踩坏一担箬帽,该赔多少?”

  徐卓群慢条斯理说:“一个人带箬帽做生活,就算两日挣一块,一百日五十块,一个箬帽总不止一百日好用吧!这担箬帽有四十一只,该赔二千零五十块。退去小鸡钱五十块,刚好二千块。你去拿来赔!”

  钱老板这时软口讲:“其实我小鸡不应该这样算。你箬帽这样算也不妥。还是去请示徐县长,我同他是朋友,他办事公正。”

  徐卓群讲:“不行!要赔十块,因为他是故意的。另外,再罚一百块大洋,拨给学堂,让学堂教育学生不要敲诈勒索。”

  1926年初他应好友赵次胜的邀请,出任金清港海禁局局长。他非常漂亮的办理了一件命案。

  张秀本是世家富户,娶妻李氏,生得品貌如花,秀色动人。她身上珠宝金银首饰,更是光芒闪烁,耀人眼花。他俩乘坐小船,一路上看不尽的青山绿水,无限春光,说不完的甜言蜜语,卿卿我我。

  船到山脚,双双下船登岸,刚到寺前,早有方丈和尚合掌相迎,自有一番应对客套,不在话下。

  却说方丈和尚,看见李氏生得如花似玉,顿起色心。张秀对方丈说明了来意,方丈尊他为上客,以贵宾相招待,事事都另眼相看。

  方丈送走张秀后,心里非常得意。他对李氏早已垂涎三尺,认为这是老天爷赐给他的好机会。

  当天晚饭后,方丈借名为李氏送茶,去敲她的房门。李氏开门后,见方丈亲自送茶来,心里就起了疑心。

  李氏还未答话,他嬉皮笑脸说:“夫人美若天仙,小僧仰慕夫人已久,难得官人又有事回家,特意前来侍候夫人!”

  李氏听罢,顿时怒火烧心,指着他骂道:“你这秃颅,竟敢无礼!快快给我滚出去”

  此时方丈见势头不对,急步上前,将她按倒床上,用手压住她的喉头。李氏本是个文弱女子,立时气绝,一命呜呼。

  方丈见李氏已死,便摘取了她的首饰,将尸体拖到后园挖坑埋葬了。又将她的鞋,丢到一里外河边。他以为此事神不知鬼不觉,可以安然无事。

  隔了一日,方丈去向当地政府报案说:“最近有个张秀同妻李氏来寺做佛事,张秀在昨日讲有事回家,留妻在寺。今天吃早饭时,都曾见到李氏在寺吃饭。至中午时,却不见李氏的去向。当即派多人四处寻找,并无着落,至今已过一天,仍无踪迹。事关人命,以在本寺走失,特此报案,恳请政府帮助查找,不尽感德。”

  赵县长受理此案后,当即派警员去侦查,在河边发现了一双女鞋,以为她是投河自杀,但尸体又无法找到,不好结案。

  矇眬之中见前面立着一个披头散发的女人,但认真仔细一看,却又不见影踪。他觉得非常奇怪,数十年来,从未有过如此现像,莫非真有冤鬼前来要求伸冤?这样一想,寺院这桩失踪案就在他脑子里一闪,莫非真有冤情?

  第二天一早起来,胡乱地吃过早饭,立即去见赵县长,要求查阅清真寺失踪案案卷。

  阅后,他向赵县长提出了自己的意见说:“此案我有怀疑,要求从速进行复查,不可延误。”

  便对随从下令:将寺内和尚全都隔离起来,分别进行审问,但得不到可疑线索。在核对人数时发现还有一个小和尚,于是对小和尚也进行审讯。

  卓群先生对这小和尚的神色和动态,起了怀疑,便对他说:“你不要怕,能老实说出来,对你可以从宽。其实你的师兄们都已说了,你如若不说,我就重办你,恐怕还要杀你的头呢?”

  小和尚一听顿时惊恐地说:“不是我啊!不是我啊!是方丈师父干的。那天晚上我听到那女人住房里有响动,我轻走去,见板壁上有孔儿,靠近一看,只见师父将那女人按倒床上,用手压住她的喉咙头,我怕,不敢喊。一刻就死了,我不敢多看,就偷偷摸回房间。以后听到响动声好象是向后园方向去的,其余的事,我实在不知道了。”

  至此,案情真情已大白。他回到客堂,带方丈一起后园,吩咐随从仔细搜园,不多时就在地下掘到赤脚女尸一具,经张秀辨认,确系其妻李氏。

  丁国明贪得无厌,但刁奸巨滑,是一只笑面虎。他到天台后,知道那时已没有国难财可发了,就千方百计,巧弄花样,非要在天台人民头上刮一刀不可。

  他终于想出了办法:“借整顿天台市容为名,将城内横大街自东门至桥上的民房拆毁,加宽街面,重建新房,拟就方案,向上申请拨款,对下摊派捐款,从而他就可以中饱私囊了。”

  想出方法的丁国明非常得意,立即通知各乡镇长以及全县士绅开会。徐卓群先生也是被邀请参加的一位。

  想不到方案宣布后,到会的镇乡长却个个呆若木鸡,一声不响。如果大家都不发言表态,这当然等于默认通过,随着就可以执行了。

  一直没人发言,忍无可忍,他只好提出了自己的意见说:“这方案,我不反对,但是,还须暂缓几年实施,要先保留着。大家都知道,八年抗战,民不聊生,老百姓目前还没能力承受这摊派捐款,要待百姓生活转好后,方能开始实施!”

  就是这样,他丁国明还是一意孤行,仍不思改悔,依然处处想方设法,如何搜刮民财。

  在丁国明拆毁鼓楼改造前,又深怕先生反对,就偷偷地通过城关镇长和几个好友士绅,照常从速的进行着。

  他无耻恶劣,罪行累累,为全县人民所共愤。以先生为首的士绅,联名向上级政府控告他的罪行。

  多次围剿,弄得东乡鸡犬不宁,百姓遭殃,然而围剿对象却照常活动,赵见微劳而无功,不肯罢休。

  徐卓群先生得知这一情况,本着爱惜爱国青年之心,也不顾自己身败名裂,毅然向赵见微进言,提出他的看法:县长是老百姓的父母,辖区老百姓如果不好,是你父母官没做好,没教育好。对老百姓要象对待子女一样,你这县长才称职。至于共党不共党,只要他们不反对你,同你做县长有什么关系,你即意要缉拿人,,也就是逼他们反对你,你这是何呢?!

  一番话却说动了赵见微,赵见微反而请他帮助治理天台,并请他担任县副团长之职,徐卓群先生为了保护进步青年起见,也就一口答应下来。

  后来徐卓群先生奉命下乡“剿匪”,却不带一兵一卒,一枪一弹,但群众非常欢迎。

  一些爱国青年也受到了他的保护,在当时不小心被政府抓去的,如:张子敬、丁学渊、丁学精等同志,都曾得到他的保释。

  那时候,徐卓群先生不参加任何党派。待人不分高低贵残,官员与百姓同样看特,也没有士绅派头。

  他一身自在,意气和平,曾为自己写照云:“入官而不为官气所染,随俗而不为俗尚所移。日在沧桑震撼之中,而吾之本来面目,仍卓然有以自处,噫!人自纷而我自定。吾惟守此以至终老。”

  徐卓群先生做官时能秉公办事,乡亲们无不钦佩,退居后政府官员也很尊重他的品质,信仰他的言行。

  因此,在天台县,他是个被官方和人民共同拥护,一致承认的公正士绅。徐卓群先生为天台百姓做了好几件名垂千秋的好事。

  那时候,天台城乡交通不便,乡间文化落后,乡下农民进城,经常受到城里人的歧视。

  一般乡下老百姓,城里都无亲戚朋友,遇上有事要进城,没有歇脚和安顿的去处,虽有饭店旅馆,房金昂贵住不起。

  因此,乡下人进城,常常要仰城里人的鼻息,处处受城里人的欺骗和侮辱,无处可以诉苦。

  若说告状鸣冤,乡下人并非城里人敌手,往往含冤受屈了事。卓群先生对这种情况,为之痛心酸鼻,他想到要为乡下贫民开辟一个天地,为此他奔走东南西北,筹集资金。

  在城内四方塘地方,创办了“四乡公所”一处,为全县东南西北四乡百姓所公有,给四乡人民进城提供了歇脚、吃饭、住宿、咨询、诉苦、调解的场所。

  于是,他向梁县长提出建议说:“在天台县目前需要办的有三件事。一是建立县图书馆,给天台百姓有增长知识源头;二是整理天台山名胜,提高天台知名度;三是改善北山人民求学艰难的困境,在龙王堂地方设立一所完全小学。梁济康县长听后很高兴,就满口答应要办。

  不久便建立起的县立图书馆,由徐卓群先生担任第一任馆长,接受捐助,收集整理名书,自己购置一册万有文库以及图书刊物报纸等,供群众阅读,这在天台文化史上是一个新的创举。

  天台山古称佛教胜地,寺观林立,洞府深远,山间奇岩怪石、古木郁郁葱葱,风景优美,早已名闻中外。如“赤城栖霞”“石梁飞瀑”“琼台夜月”…………等,尤称奇观,可惜年久失修,道路倒塌淤塞,游客望洋兴叹。

  先生有鉴于此,主张整理天台名胜,主持成立天台名胜管理委员会,从事整顿天台胜景。且可使天台经济活跃,市场繁荣。

  他担任天台名胜管理委员会主任委员后,着手修建自城内国清寺和赤城山上各洞府,都筑路相通。从国清寺至龙王堂、华顶寺和上方广、石梁、下方广以及水珠帘,龙游苋,铜壶滴漏之间,筑路畅通,修造百丈坑至琼台夜月及通万年寺的路,在名胜区内,供旅游者到处可以浏览。

  天台北山区地处高山峻岭之间,交通不便,文化经济落后,青少年得不到读书机会。

  得到梁济康县长的肯定答复后,就在当地筹集一些资金,于整修天台山名胜环境的同时,在北山龙王堂地方,建立起一所完全小学,将要落成的时候,恰遇上蒋介石先生与宋美龄女士来游天台山,被赐名为“中正小学”。先生此举,真是造福于民。

  徐卓群先生自被群众拥护为绅士后,看他终日奔走忙碌,却是一心为民,从未顾及自身,使家境贫困,打了补丁的衣服也常常穿在身上。

  因此,城关桥上的豪富士绅凌肖云曾经讥笑过他,给他起了个外号,叫他“讨饭老徐”,由此可见他的为人。

  他的自己艰苦朴素,待人非常诚恳,为民办事尽心的作风,深为老百姓赞颂。解放后,他也被定为开明士绅。

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